【地名文化】礼县寺顶山

《大潭风物》记载：“寺顶山形如睡狮、卧虎，股东首西，前高后低，生机勃勃。”主峰如一座巨塔突兀崛起，参天耸立，峰顶白云缭绕，四面山脉连绵不绝。

站在主峰之巅，视野豁然开朗，可望见五县（成县、西和、武都、岷县、宕昌县）十二乡（雷坝、肖良、三峪、王坝、草坪、桥头、白河、漩水、江口、龙林、雷王、白关）。俯瞰群山，如大海里涌起的浪涛，重重叠叠，奔腾远去，气势磅礴。

民间流传着“寺顶山上山顶寺”的说法，山与寺的名字相互交织，难分彼此。山顶曾建有万华寺，寺立山顶而得名寺顶山；或曰山峰顶着寺院而名山顶寺，后称万华寺，人们反过来把山叫成寺顶山。

据《大潭风物》记载，明朝后期山顶始建万华寺，为一院三观格局，即佛寺一院和灵霄殿、斗牛宫、瑶池宫三观。如今山顶地面平整，除国家设置的航空标志外，仍留有明显的建筑痕迹，诉说着昔日的香火鼎盛。

关于寺顶山万华寺，民间流传着许多神秘传说。

传说一：梳头女子的警示

相传以前岷县、宕昌县人，如果看见寺顶山上的一棵大松树下有个女人梳洗头发，当年当地就会遭受冰雹灾害，庄稼颗粒无收。于是两县人商量后，选派一批人偷偷潜入滩坪境内，在一个黑夜上山放火烧了万华寺，一并烧毁的还有韩坝头门寺和杨坝二门寺。

传说二：担水媳妇与受伤野牛

又传说，岷县人在二郎山如果望见寺顶山有一小媳妇担水，岷县就会遭冰雹灾害，武都人种的庄稼也会被野牛糟蹋。为了保护庄稼，武都人用火枪打伤了野牛，他们顺着野牛流下的血迹寻找，一直寻到了寺顶山。于是，武都人和岷县人商量后，一同在夜间放火焚烧了头门寺、二门寺和寺顶山中寺，三门寺还未来得及烧，天已放明，幸免留了下来。

无论哪个传说，寺庙最终都被烧毁了。相传1947年重建未完工，全国已解放，就把剩余的银钱埋在寺顶山的西侧，并许下谁拿到钱就得继续修建寺院的誓言。后来每过几年，西北侧燕儿崖附近就开始滑坡，常有村民和放牛的娃娃见到亮闪闪的银圆，但没有人敢拿，于是人们就把此滑坡处叫“淌钱溜”（liu，渠之意）。

海眼传说：金马驹的镇守

寺顶山某处还藏有“海眼”之说，由一匹神奇的“金马驹”镇守。传说“海眼”一旦打开，整个地区将会变成江河湖海。这神秘的传说引得历代文人歌咏吟诵。

清代邱尊周曾吟诵道：“万古千秋寺社科”，村人魏耀斌有诗云：“寺顶山峰耸入云，奇妙倒影白池中。”杨选《寺顶山》诗曰：“寺顶雄峰闲一游，忆想过去难忍留；彦隆弃官化布修，春火盛寺写春秋。宕昌夜灾焚圣地，只剩清泉悲泪流；菩提真人无踪迹，山顶唯有牧牛童。”

寺顶山与山下白池，雄山深池，水山相映，遂成大潭八景之一。寺顶山坡春天莹润，夏天雄宏，秋天缥缈，冬天孤烈，各有奇妙。

特别春夏两季，清风裹着成熟的芬芳，山林中遍地都是洋蕨、乌龙头、羊肚菌、苦芥、瓢子等，瓢子甘甜可口。临峰而望：只见山坡牛羊悠闲、山群向薄云边起伏，鸡鸣犬吠、村庄星散于袅袅炊烟，让人醉心忘神。

如今的寺顶山植被越来越好，野菜鲜嫩，东连滩坪村中山林，松林苍茫，禽飞物动，西北接十二连池，群山碧绿，池水潺潺，正成为极好的天然生态旅游之地。